The Spectator: Ceea ce prea puțini oameni știu despre Holocaust și Operațiunea Barbarossa
Daniel George
26.06.2026
Acum 85 de ani, a avut loc un eveniment seismic din istoria lumii. La ora 4 dimineața, pe 22 iunie 1941, o forță terestră masivă de 3,5 milioane de oameni, susținută de mii de tancuri și avioane, a invadat teritoriul sovietic, scrie The Spectator.
Condusă de Germania nazistă și cu numele de cod „Operațiunea Barbarossa”, semnificația incursiunii nu a trecut neobservată de contemporani. „Am ajuns la unul dintre punctele culminante ale războiului”, a declarat prim-ministrul Winston Churchill națiunii într-un discurs radiofonic rostit în acea seară.
Nu pentru prima dată, Churchill avea să aibă dreptate.
În săptămânile și lunile imediate care au urmat, a devenit rapid evident că Operațiunea Barbarossa era mai mult decât un punct de cotitură în termeni militari. Pe măsură ce armata își croia brutal drumul spre Moscova cu o viteză terifiantă, patru „grupuri de acțiune speciale” – Einsatzgruppen – însumând aproximativ 3.000 de oameni s-au deplasat rapid în orașele și satele din spatele liniei frontului.
Sarcina lor era una simplă și sângeroasă. Ajutate de colaboratori locali, Wehrmacht, auxiliari de poliție și ofițeri SS, Einsatzgruppen-urile erau însărcinate cu executarea oponenților reali și imaginari ai Germaniei naziste. Inițial, s-au concentrat în principal pe comuniști, partizani și bărbați evrei. Curând, însă, acest lucru s-a extins și la femei și copii evrei.
Era o crimă la cel mai apropiat loc. Evreii erau adunați laolaltă. Erau duși la un loc desemnat pentru ucidere. Li se luau bunurile. Apoi erau împușcați în șanțuri sau gropi. În acest fel, între 1,5 și 2 milioane de bărbați, femei și copii evrei fuseseră masacrați până la sfârșitul războiului.
Crimă sistematică în masă
O dată cu implementarea acestei politici, s-a trecut printr-un Rubicon. Evreii fuseseră, desigur, uciși de statul nazist și de agenții săi în anii dinaintea Operațiunii Barbarossa. Dar aceasta era ceva nou, ceva diferit. Politica antievreiască în teritoriile sovietice se baza acum pe convingerea că toți evreii trebuiau anihilați. Odată cu aceasta, a început crima sistematică în masă – nu într-o cameră de gazare sau într-un lagăr de exterminare. Ci în pădurile și câmpurile din Europa de Est; cu bărbați, ținând arme, privindu-și victimele murind.
Această fază a ceea ce numim Holocaust nu este doar o chestiune de înregistrare istorică. Este o chestiune care ține de umanitate. Natura, amploarea și întinderea a ceea ce este cunoscut sub numele de „Holocaustul prin gloanțe” ne confruntă cu natura evolutivă a genocidului. Aceasta contrazice ideea eronată că responsabilitatea pentru exterminarea evreilor din Europa revine exclusiv lui Hitler. Evidențiază rolul contingenței și importanța plasării Holocaustului în contextul celui de-al Doilea Război Mondial.
7 din 10 elevi nu au o înțelegere sigură
Și totuși, prea puțini tineri știu acest lucru. În 2016, o cercetare importantă realizată de Centrul pentru Educație despre Holocaust al UCL asupra cunoștințelor și înțelegerii studenților despre Holocaust a arătat că doar 5,6% știau că naziștii au început să ucidă milioane de evrei după invazia Uniunii Sovietice. Dovezile provenite din noi cercetări efectuate cu peste 2.500 de elevi de liceu au arătat că numărul a crescut la 30,2%.
O astfel de îmbunătățire este în mod clar pozitivă. Cu toate acestea, este îngrijorător faptul că 7 din 10 elevi încă nu au o înțelegere sigură a modului în care Operațiunea Barbarossa s-a dovedit a fi o condamnare la moarte pentru milioane de bărbați, femei și copii evrei. Mai ales când predarea Holocaustului a fost o cerință obligatorie a Curriculumului Național timp de o generație.
Spre meritul său, Guvernul a reafirmat acest angajament față de educația despre Holocaust atât în Revizuirea Curriculumului, cât și în cea a Evaluării, precum și în concentrarea lor mai largă asupra coeziunii sociale. Dar dovezile arată că multe neînțelegeri și concepții greșite problematice despre istoria Holocaustului rămân adânc înrădăcinate.
Este salutar pentru noi să ne amintim că tinerii noștri nu există într-un vid. În multe privințe, ei sunt cifruri ale culturii și societății în care locuiesc și pe care, în timp, le vor modela. Din această perspectivă, aceste probleme din cunoștințele istorice ale elevilor nu ar trebui privite izolat. Ele sunt hublouri către înțelegerile noastre colective despre Holocaust.
