0 8 minute 5 luni

Bogdan Alexandru Duca, analist politic

08.08.2025

Timp de aproape două decenii, Polonia – la fel ca atâtea alte țări din emisfera vestică – a fost prinsă într-o luptă culturală privind avortul, căsătoria între persoane de același sex, identitatea de gen și rolul religiei în viața publică. Și, similar restului Occidentului, lupta a fost prezentată ca o ciocnire inevitabilă între un viitor liberal și un trecut reacționar – o chestiune de timp înainte ca victoriile progresiste să urmeze căile bine bătătorite ale Parisului, Madridului și Berlinului.

Dar 2025 spune o poveste diferită. Războiul cultural al Poloniei – cel puțin la nivel juridic – pare nu numai că se estompează; s-ar putea chiar să se oprească lent, cu conservatorii drept câștigători clari, ultimii în picioare. Iar visul progresist de a remodela Polonia după imaginea Europei Occidentale a stagnat, a eșuat și s-ar putea să-și piardă în curând cu totul temelia, comentează Sven Larson pentru The European Conservative.

Pentru orice conservator cu principii, războiul cultural nu este nici pe departe o dispută politică marginală. Termenul se referă la diferențe cruciale de viziune asupra lumii cu privire la ce înseamnă să fii om, ce este familia și ce reguli, dacă există, ar trebui să guverneze sexul, viața și identitatea. Victoria într-un astfel de război nu se obține prin victorii electorale la limită sau prin compromisuri temporare. Se obține atunci când o viziune asupra lumii captează imaginația publică, remodelează instituțiile și își face adversarul învechit în sfera publică. 

Prin această măsură, trebuie admis că progresiștii au triumfat în mare parte a Occidentului: partidele conservatoare au acceptat de mult timp dreptul la avort, căsătoria între persoane de același sex și noile ideologii de gen ca fapte permanente ale vieții, rezultatul fiind hegemonia progresistă totală în aceste țări, pe care acum este sinucigaș politic să o punem la îndoială.

În același timp, în Polonia, în ciuda deceniilor de presiuni, revoluția culturală nu a prins niciodată contur. Încercările de a legaliza uniunile civile între persoane de același sex au eșuat la limită în 2013, chiar și cu un guvern liberal. Opt ani consecutivi de PiS la putere, din 2015 până în 2023, au oprit efectiv fiecare inițiativă progresistă. 

Privind în perspectivă, Polonia se îndreaptă tot mai mult spre dreapta. Sondajele arată că următorul parlament ar putea fi dominat de PiS și de Confederația naționalistă, deoarece dreapta este entuziasmată de recenta victorie, iar tot mai mulți alegători sunt din ce în ce mai dezamăgiți de conducerea lui Donald Tusk. Într-un astfel de context, „descoperirea progresistă” promisă de observatorii occidentali în urmă cu doar doi ani pare acum un vis care dispare, fără nicio șansă de a fi realizat în viitorul apropiat. Este clar că stânga liberală nu a reușit atât să schimbe legile Poloniei, cât și să-i remodeleze suficient sufletul, care – așa cum a spus odată celebrul scriitor polonez și laureat al Premiului Nobel Czesław Miłosz – seamănă cu o busolă care „se întoarce invariabil spre dreapta, ca și cum ar avea un ac magnetic încorporat îndreptat în acea direcție”.

Înfrângerea a trimis unde de șoc în stânga poloneză, iar primele fisuri sunt deja vizibile; partidul socialist Razem de extremă stânga, care a condus o campanie destul de reușită pentru candidatul său, a atenuat vizibil sloganurile cultural progresiste, văzând lipsa potențialului de a atrage mai mulți alegători. În același timp, o „alt-stânga” emergentă apare lent, într-un proces de jos în sus, respingând complet războaiele culturale progresiste în favoarea socialismului de școală veche, axat pe salarii, locuințe și drepturile lucrătorilor.

Care este motivul unei astfel de turnuri surprinzătoare a evenimentelor? Este, fără îndoială, adevărat că moștenirea religioasă și structura socială tradițională a Poloniei rămân mai puternice decât în majoritatea Europei. Dar motivul mai profund este că politica progresistă, care odinioară se proclama cu îndrăzneală avangarda transformării morale a omului occidental, pare irelevantă într-o lume care nu mai este definită de pace și prosperitate. Promisiunea din 1968 – libertatea totală de a reface sexul, familia și moralitatea – părea atrăgătoare doar atunci când stabilitatea materială a făcut ca astfel de experimente să pară inofensive.

Astăzi, Polonia se confruntă cu o multitudine de provocări: război la granița sa, o criză demografică, incertitudine economică și presiuni migratorii crescânde. Acestea sunt preocupări existențiale și, în contextul lor, dezbaterile despre autonomia corporală nelimitată sau redefinirea familiei par niște distrageri indulgente. Tinerii polonezi se pot îndepărta încă de religia organizată, dar asta nu înseamnă că adoptă automat progresismul de tip occidental. Mulți se îndreaptă în schimb către partide conservatoare sau naționaliste care promit ordine, securitate și un viitor pentru care merită luptat – chiar și fără ca religia să acționeze ca o forță intermediară.

Dacă aceste probleme continuă să domine atenția societății poloneze, războiul cultural s-ar putea în curând să se termine – nu cu un compromis, ci cu victoria viziunii conservatoare asupra familiei și vieții. A fost un triumf defensiv, dar totuși un triumf, deoarece viața nenăscută este încă protejată, libertatea de exprimare este păstrată, căsătoria tradițională rămâne norma legală, iar religia nu este forțată să iasă din sfera publică. Desigur, aspectele sociale ale revoluției sunt vizibile – un număr tot mai mare de divorțuri, secularizarea și morala destul de progresistă a tinerei generații – dar situația nu a fost agravată mult de schimbările legislative. Există speranță că, cu fundamente juridice solide și o scădere a presiunii culturale progresiste, Polonia ar putea intra pe calea vindecării țesăturii sociale.

Poate cea mai mare ironie este aceasta: prin simpla rezistență, Polonia s-ar putea să fi supraviețuit energiei revoluției din 1968. Sloganurile sale nu mai inspiră. Cererile sale sună demodate, chiar absurde, într-o epocă a războiului și incertitudinii.

Pe măsură ce războiul cultural încetează, se deschide un nou capitol. Eliberată de decenii de conflicte ideologice importate, politica poloneză se poate îndrepta în sfârșit către adevăratele întrebări ale artei guvernamentale: cum să crească, să apere și să susțină o națiune. În acel viitor, experimentarea socială trece pe plan secund în fața supraviețuirii, iar vechile adevăruri despre familie și viață, apărate cu înverșunare, ar putea deveni baza reînnoirii.

Abonați-vă la canalul nostru de Telegramhttps://t.me/nymagazinromania

Urmăriți-ne pe Facebook: New York Magazin România

Ne puteți contacta la: contact@nymagazin.ro și nymagazin@aol.com

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.

Previzualizare articole